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Usar el arte como reflejo de lo que pasa en las calles, no permitir más espacios insonoros y llenar los huecos que el gobierno quiere tapar. Nos corresponde exigir más... No permitamos más silencios ni tapaderas
El neoliberalismo se puede definir como una teoría política y económica que promueve la mínima participación del Estado en la economía y el mercado para favorecer la libre competencia, promoviendo a su vez al mercado como el mecanismo principal en la asignación de recursos.
Esta doctrina se fundó en Latinoamérica durante los años setenta, a la par de dictaduras como la de Hugo Banzer en Bolivia, la de Jorge Rafael Videla en Argentina y la de Augusto Pinochet en Chile. Sin embargo, algunos autores señalan que se generalizó en la región cuando México se declaró incapaz de cubrir sus deudas; a partir de ahí, se aplicaron duras medidas de ajuste de corte neoliberal en conjunto con el FMI (Fondo Monetario Internacional) y la banca internacional. De manera contraproducente, estas medidas arrastraron a los respectivos países a un mayor endeudamiento y a la nula resolución de los problemas estructurales de la pobreza y el subdesarrollo.
Hoy por hoy se podría considerar al neoliberalismo como el sistema capitalista imperante, pues es el que la mayoría de las potencias económicas mundiales han adoptado y el que rige las monedas internacionales que terminan por definir la economía global.
Los efectos se empezaron a mostrar explícitamente en Chile como una respuesta a la ineficiencia del sistema y al impacto económico que representó para la clase obrera. El modelo de sustitución de importaciones fue reemplazado por una apertura comercial que terminó por beneficiar a los sectores más ricos, puesto que el Estado no intervenía en el mercado, dejando así que las empresas privadas aprovecharan los recursos económicos del país casi a su antojo. Para 1974, más de medio millón de chilenos estaban desempleados debido a que Pinochet decidió vender las empresas estatales para reducir el gasto público.
El tejido cultural de Chile se vio tremendamente afectado. La dictadura de Pinochet sumió al país en el llamado «apagón cultural», donde las formas de expresión se vieron profundamente reprimidas y censuradas. De la mano de esto, muchos artistas y escritores fueron perseguidos, siendo uno de los casos más emblemáticos el del cantautor Víctor Jara, asesinado por los militares que derrocaron al presidente Salvador Allende. Víctor fue llevado al Estadio Chile —el cual fue transformado en campo de concentración durante el régimen—, donde fue torturado durante cuatro días junto a profesores y alumnos de la Universidad Técnica del Estado (lugar donde el músico también ejercía la docencia). El 16 de septiembre de 1973 lo acribillaron junto a Littré Quiroga, director de Gendarmería, y Eduardo Paredes, director de la Policía de Investigaciones (PDI).
El asesinato de Víctor Jara representó el punto crítico de la persecución cultural de la dictadura. Muchos artistas tuvieron que exiliarse durante esos años; músicos importantes como Isabel Parra, Patricio Manns, Ángel Parra y los grupos Inti-Illimani y Quilapayún se vieron obligados a dejar el país, al igual que directores de cine de la talla de Miguel Littín, Raúl Ruiz, Patricio Guzmán y Pedro Chaskel.
Como caracteriza a cualquier régimen totalitario, en Chile se controlaron los medios masivos de comunicación: la televisión, la radio y los periódicos distorsionaban la realidad que vivía el pueblo chileno, o directamente la omitían.
Como la ciudadanía unida que aspiramos a ser, tenemos la obligación de recordar constantemente estas etapas y aquellas censuras. Debemos mantenernos alerta cuando nuestros regímenes empiecen a presentar los síntomas de una dictadura y saber cómo reaccionar: usar el arte como reflejo de lo que pasa en las calles, no permitir más espacios insonoros y llenar los huecos que el gobierno quiere tapar. Nos corresponde exigir más para que la clase gobernante no tenga más excusas que frenen la prosperidad y el avance de sus habitantes. No permitamos más silencios ni tapaderas.
